《中山风云:古中山国文物艺术》讲述中山国是由白狄鲜虞部建立的政权，是战国时期“七雄”之外的重要国家。山西博物院、河北博物院、河北省文物研究所编著的《中山风云:古中山国文物艺术》收录了战国中山国墓葬出土的文物精品，包括陶器、青铜器、瓦当、钱币、兵器、玉器、车马器等等，这些文物全面而生动地展现了中山国的历史和文化，具有极高的价值。

这本书试图根据先秦典籍中远非完备的材料和考古出土材料，对春秋战国时期的北狄族和白狄鲜虞氏所建中山国的历史，进行初步的探讨。前人在狄族及中山国历史方面已经作过一些值得注意的研究，比较重要的有王先谦的《鲜虞中山国事表疆域图说》、蒙文通的《周秦少数民族研究》、马长寿的《北狄与匈奴》。这本书是企图在前人研究的基础上，参照最新成果，对北狄族及中山国的历史进行一次全面而系统的再研究，以期将春秋战国时期的北狄族及中山国的历史面貌描绘出一个尽可能清楚的轮廓。

这本书试图根据先秦典籍中远非完备的材料和考古出土材料，对春秋战国时期的北狄族和白狄鲜虞氏所建中山国的历史，进行初步的探讨。前人在狄族及中山国历史方面已经作过一些值得注意的研究，比较重要的有王先谦的《鲜虞中山国事表疆域图说》、蒙文通的《周秦少数民族研究》、马长寿的《北狄与匈奴》。这本书是企图在前人研究的基础上，参照最新成果，对北狄族及中山国的历史进行一次全面而系统的再研究，以期将春秋战国时期的北狄族及中山国的历史面貌描绘出一个尽可能清楚的轮廓。

经过十四年的调查、勘探和发掘，艰苦的工作换来了丰硕的研究成果，《战国中山国录寿城》考古发掘报告是对灵寿古城址和墓葬第一阶段考古发掘资料的系统研究。该报告的出版，聚了河北省文物研究所研究馆员陈应祺先生十多年来考古工作的心血。报告详细阐述了战国中山城市建筑布局、民风民俗、手工业制造、商业活动等方面的考古研究成果，其中在很多方面勘正了以往一些学者的观点或填补了史学空白。研究表表明古灵寿城是充分利用自然地势，就长避虚构筑外围城垣，不同于中原列国规矩的都城外形，城内宫殿、大型夯土建筑群、手工业作坊、“市肆”也是利用地形、河沟作出布局。为了依托有利地势进行防御，还在城外东面的高寺上修筑了一座屯兵的卫城，除了敌预警外，还可以从正反两个方向摽南来袭的敌人，起到阻敌、扰敌的作用，反映了中山国战事的频繁和鲜虞人高超的作战技巧。 中山灵寿古城的发现和第一阶段考古研究成果的...(展开全部)

想曾经金戈铁马，也曾仗剑天涯，来时风起云涌，去时满天红霞。人世如潮我如水，岂容全身而退，满手蒹葭少年时，两袖清风催白眉。我，来自二十一世纪，有高出尔等两千年的智慧，不服来战…… 　　月明中山小说为转载作品，章节由网友发布

简介：讲述了林夏深入雾中山寻找爷爷老木屋的经历。

本书是一部城市传记，以非虚构文学的形式追溯中山五千年的文明发展历程。三条主线贯穿整部书稿，一条是经济主线：中山从以渔业为主的海岛经济，转变成以农耕畜牧为主的农业经济，再发展为买办群体活跃、与世界通商的近代商业城市；另一条是政治、文化主线：明代以降，香山诞生了大批文化名人，留下了丰富而宝贵的文化遗产，而近代以来，在孙中山领导的反清民主革命中，中山更成为革命的策源地；第三条是民间生活主线：从中山的人口、语言、饮食、衣冠、建筑、时令节俗、民间艺术等方面入手，描写了这些民俗活动的来龙去脉，再现其万众同乐的场面，探索南越文化在两千多年间与中原文化的融合嬗变过程。

孙中山（1866―1925）：中国近代伟大的民主革命家。名文，字德明，号日新，改号逸仙，在日本化名中山樵，后遂以中山名。广东香山（今中山）人。